Det kinesiska nyåret firas den första dagen av den första månaden i månkalendern. Det symboliserar att en ny sida vänds och börjar medan det gamla året avslutas just när vintern slutar och våren börjar. Det är också känt som månens nyår och Vårfestivalen.

Det finns många människor med höga ambitioner som ändå inte beaktar de små sakerna omkring dem med allvar. Alla lyckade prestationer härrör från små saker. En mycket obetydlig angelägenhet kan fullständigt förändra en persons liv. Vilket som helst uttryck för vänlighet och osjälviskhet kan ge människor oväntad glädje.

Ouyang Xiu (1007-1072) var en känd vetenskapsman under Songdynastin (960-1127). Trots att han var framstående i litteratur och hade en hög befattning var han mycket ödmjuk när det gällde att lära sig saker av andra. Hans kända artikel Zuiwongting är ett kort och mycket vackert stycke som människor lovordar och läser högt än idag. Denna artikel redigerades efter en timmermans förslag.

"Min ofödde son grät när han såg dig leka med Mamma, för han kunde se allt lidande du gått igenom för att kunna få Fa och födas till människorvärlden i Fa-upprätandets tid."

Att offentliggöra andras tillkortakommanden, nämna saker som förolämpar dem och förlöjliga andras svagheter bakom ryggen på dem, sårar människor. Sådana saker skapar bara konflikter, förbittring, hat och separation. De är inte en gentlemans uppträdande.

RealPlayer Online (5:49)

RealPlayer download (2.786KB)

MP3 download (5.461KB)

"Varje penseldrag i ett kinesiskt skrivtecken har sitt ursprung. Ibland kan ett tecken vara en utmaning att skriva i början, men om du vet dess mening, baserad på rotorden, kommer du aldrig att glömma det när du väl lärt dig det."

För länge sedan bodde här en ung man som var lat och älskade att äta mat. Han ofredade ofta kvinnorna i sin by och kunde inte utföra ett hederligt arbete för en dag, och så levde han sitt liv. Han överlevde av att stjäla saker från sin familj och grannar. Slutligen kom dagen då han ödesbestämt skulle dö. Den dagen fylldes himlen med dunder och blixt.

Det finns några utstuderade män,
Finner i sig själva mycket begär
Finner sig själva med en annan
När om nätterna deras fruar återvänder

"Våråska chockerar himmel och jord
Gyllene tuppar signalerar om gryningen i tusentals mil
En ovanligt skarp gudomlig penna stiger ner från himlen
Den sveper över den Röda Dynastin och skalar av [kommunistpartiets] skinn"

Hjärtan hissar segel
på storslagna oceaner
en kryssning genom
många prövningar och stormar.
Skepp framträder
under strålande himmel
avlägsna stränder kommer allt närmare
på väg mot de odödligas riken.

Aleksey, 20, kommer från Ukraina och har utövat Falun Dafa, en kultiveringsmetod som ursprungligen kommer från Kina med den vägledande principen Sanning-Medkänsla-Tolerans, sedan 2003. Hans 23-åriga syster Elena, som numera fungerar som hans musikaliska kompanjon, utövar även hon Falun Dafa men började utövningen ett år tidigare.

Arhangersk är en stat i norra Ryssland. Det är väldigt kallt och sparsamt befolkat. För inte så länge sedan tog en ny utövare med sig boken Zhuan Falun hem. Hennes 80-åriga mor blev förvånad när hon såg boken och berättade för henne om en profetia som hade varit populär i det området under decennier.

När vi går tar vi ett steg i taget. Varje steg leder oss framåt. Alla stora saker börjar med små saker. Vi uppnår framgång genom gradvis ackumulering av ansträngning. Om vi bara vill göra stora saker och ignorerar de små sakerna, då kommer vi till slut inte att komma någonstans.

En dag medan Guan Ning rensade ogräs på risfältet stötte han på en sten som visade sig vara en guldklimp. Han kastade bort guldet utanför risfältet och fortsatte rensa. Hua Xin såg Guan Ning kasta bort guldklimpen och plockade upp den. Han höll guldklimpen i sin hand och undersökte den från alla vinklar och tittade sedan länge på sin klasskamrat innan han också bestämde sig för att kasta tillbaka klimpen på fältet.

En gång frågade Kung Ping Qi Huangyan, “Kommunen Nanyang behöver en regent. Vem är mest kapabel för denna position?” Qi Huangyang svarade, ”Xie Hu är den mest kapable.” Kungen frågade, “Är inte Xie Hu din fiende?” Qi Huangyang svarade, ”Ers Majestät frågade mig vem som är den mest kapable som regent, inte vem som är min fiende.” Kung Ping utropade, ”Storartat.”

- Att vara försjunken i tankar är skadlig för människan eftersom man inte lika lätt lägger märke till dem, samtidigt som de ständigt tär på en, sade eremiten. Jag upplystes till vad han sade och tillämpade det i mitt liv. Ibland kunde jag verkligen gagnas av ett stilla sinne, fritt från tankar och oro.

RealPlayer Online (2:10)

RealPlayer download (1,1 MB)

MP3 download (875 kB)

Ban Zhao (班昭), också känd som Ban Huiban, var en historiker och litteraturfigur i östra Handynastin i Kina (206 f. Kr. – 220 e.Kr.); Hon förklarade i Women’s Precepts att karaktärerna för yin och yan är olika och därför borde man och kvinnans uppträdande också vara olika. Yang har karaktären styrka, och yin symboliseras med finkänslighet.

Önskan till välstånd, anseende och lust är som ett svart hål som aldrig kan fyllas. Om en persons önskan och girighet inte är under kontroll, kommer de att förslava och styra honom. De kommer att göra så att han kommer att leva och dö för girighet, göra alla slags skrupelfria, dåliga gärningar och ge upp all slags moralisk standard och värdighet. Folk har till och med dött och bedragit sina länder i girighetens namn.

En dag ombads den äldre Wei, att göra ett hembesök för behandling av en patient. Senare saknades tio silvermynt jämte patientens kudde. Patientens son misstänkte den äldre herr Wei, för att ha tagit dem, men han tvekade också att konfrontera doktorn.

RealPlayer Online (2:38)

RealPlayer download (1,268Kb)

MP3 download (2,475Kb)

I Zhou dynastin fanns en man kallad Tao Dazi. Han hade inget gott rykte, men han trefaldigade sin familjs förmögenhet. Hans hustru sade till honom: ”Om man inte är kapabel, men får en hög position, kan man endast göra skada; om man får rikedomar utan dygd, följer med all säkerhet katastrofer. Du kultiverar inte dygd, men din familj blir rikare för var dag som går. Det är ute med oss.” Tao Dazi lyssnade inte till sin hustru, utan slängde ut henne ur huset istället.

Vid floden en sensommardag,
bara blivande maka, make och tre människor till.
Inget pompa och ståt i vanliga ordalag,
men där sjöng änglar i kör till gill.
Och i himlen var Mästaren och hans gudar åskådare,
i sanning våra frälsare och själavårdare.
Framtida människor efter rening,
kommer att värdera äktenskapets mening.

Om man i sin ungdom är flitig och lär sig saker är det som den stigande solen. Om man senare i livet bestämmer sig för att börja lära sig saker så är det som middagssolen. Om man på ålderns höst bestämmer sig för att lära sig nya saker är det som att tända ett ljus. Fastän ljuset är svagt, är det inte bättre än att fortsätta famla i mörkret?

En dunkel plats i Kina,
där Dafa-lärjungar torteras.
Lidande under gamla krafters pina,
tills de "konverteras" eller arrangemang negeras.
Till undsättning, en fé ridande på vit enhörning,
med långt lockigt hår flygande i fartvinden.

Konstnärinnan Zhang har outtröttligt arbetat som ambassadör för mänskliga rättigheter sedan hon släppts efter åtta månaders internering och tortyr i ett kinesiskt fängelse, där hon spärrats in på grund av att hon vädjat till regimen att sluta förfölja Falun Gong.

Att lida förluster är något som dagens människor fruktar framför allting annat. De skulle hellre låta andra bära bördan än att göra det själva. Gamla kineser försöker emellertid få sina barn och barnbarn att inse att det inte är en dålig sak att lida förluster. Genom historien har det funnits många människor med stor dygd som krävt att sig själva att kunna hantera förluster och de har sedan fört detta vidare till sina barn och barnbarn.

Under kultivering, oavsett hur mycket svårigheter han går igenom, har en kultiverare inte någon ursäkt att ta en vila innan han nått målet. Det är för att slutdestinationen kommer att glida ännu längre bort när han börjar att slappna av.

Konstnärinnan Zhang Cuiying är en internationellt erkänd kinesisk konstnärinna som bor i Australien. Från unga år fostrades och undervisades Zhang av välkända kinesiska mästare inom traditionell kinesisk målning. Hennes verk har publicerats över hela Kina. En av många utmärkelser är Asia-Pacific Gold Medal för kinesisk kalligrafi och målning.

Zhou Shu var en känd person under perioden för de tre kungadömena (mellan 220 och 265, då kungadömena Wei, Shu och Wu ofta stred med varandra). En dag besökte Zhuo Shu Zhuge Ke för att säga adjö innan han återvände till sin hemstad Huiji (Shaoxing i Zhejiangprovinsen) från Jianye (Nanjing). Zhuge Ke frågade honom när han skulle komma tillbaka. Zhuo Shu berättade för honom vilken dag och vid vilken tidpunkt han ämnade att återvända.

“En lärare än en som föreläser om principerna, lär ut skickligheter och skingrar förvirring. ” Den här förklaringen gavs av Han Yu under Tangdynastin. Ens liv erhålls av föräldrarna. Hur man lever sitt liv och hur man uppför sig beror oftast på lärarna. På kinesiska är ”lärare” (Shi) och ”far” (Fu) kombinerade för att uttrycka ”mästare” (Shi Fu).

En gång i det forna Kina fanns det en man vars efternamn var Wang. Han var en godhjärtad medmänniska, entusiastisk över att få hjälpa människor och en hängiven utövare av buddistisk kultivering. Han var känd som den ”barmhärtige herr Wang”.

De forntida gjorde inte goda gärningar för att söka ryktbarhet, inte heller gjorde de det för att andra förväntade sig det av dem. För dem var det naturligt att göra goda gärningar. Deras uppförande levde upp till gudarnas förväntningar på dem och överensstämde också med vanliga människors beteende. Därför tog gudarna hand om dem och människor respekterade dem. Därför spreds deras goda rykte helt naturligt och de mötte alla framgång i sina förehavanden. Det kunde inte bli annorlunda.

Zhuangzi och Bianji var goda vänner. De var båda två mycket framstående och visa. De var emellertid också ganska olika. Bianji var premiärminister och satte stort värde på sin position i samhället, medan Zhuangzi försökte få sin vän att följa med honom att resa jorden runt istället, då han ansåg att man inte borde lägga för stor vikt vid sakerna i samhället.

RealPlayer Online (3:04)

RealPlayer download (481Kb)

MP3 download (3.955Kb)

Chen Jiting från Mingdynastin var en lärd inom området etikett. Han sade en gång, ”En gentleman måste känna till två typer av skamligheter. Det ena är att skryta eller briljera om sina starka sidor och det andra är att dölja sina misstag eller brister. En sann gentleman måste vara anspråkslös om sina starka sidor och studera filigt för att besegra sina svagheter.”

Så snart de steg in i tjuvens rum bad de att få titta i tjuvens bagage. De tog ut och visade Luo Xun kläderna. Luo Xun lämnade genast rummet. Tillbaka i sitt rum sade han till sina rumskamrater, ”Det skadar mig inte att förlora en billig dräkt. Däremot om jag skulle fördärva denne mans anseende, hur skulle han i framtiden kunna skaffa sig vänner bland lärda män?!”