"NTDTV 2007 Globala Nyårsspektakel" turnerar runt i många stora städer. Ett av dansnumren "A Dunhuang Dream" fick mig att tänka efter lite. Den här dansen avslöjar många djupa frågor: konstens betydelse och dess ursprung.

Av denna berättelse kan man förstå att en persons lycka är svår att få och är ett resultat av hårt arbete. De himmelska principerna är absolut rättvisa. Hur kan det vara tillåtet att inte betala tillbaka för de synder man begått?

När de blir personligt förolämpade har få människor förmågan att bemöta detta med ett oberört sinne. Om vi lugnt tänker över saken så är det oförnuftigt att hantera sådana situationer genom principen ”öga för öga”. När man kan bemöta förolämpningar med ett gott sinnelag är det visdomen hos en kultiverare.

Den kinesiska och västerländska världen har olika sätt att se på jade. I väst studeras stenar och mineraler baserat på fysik och kemi. De klassificeras och uppskattas olika beroende på undersökningarna. De forntida kineserna studerade däremot stenar och mineraler utifrån tankenivån.

En gång färdades Du med häst och vagn på en resa utanför staden. Hans förare kom av någon anledning i dispyt med en buse. Mannen var full och följde efter Dus kärra medan han förbannade honom. Du agerade som om ingenting hade hänt.

Pappersvikta lotusblommor är en form av enkelhet med en magisk kraft. Falun Gong-utövare ger dem gärna till andra, som en symbol för det vackra i metoden, renheten och principerna Sanning, Godhet och Tålamod.

Ända sedan urminnes finns det berättelser om oräkneliga människor, både i och utanför Kina, som har haft nytta av att tro på Buddha och skandera Buddhas namn. Nedan följer en berättelse som ägde rum i Östra Wei-perioden (534 e Kr - 550 e Kr) under Södra och Norra dynastierna (420 e Kr - 589 e Kr).

Det kinesiska folket har en rik traditionell kultur med en gedigen moralisk bakgrund och är genuina och ärliga. Samma anda som har försett historien med ljus i tusentals år kommer att fortsätta och att finnas till för evigt, oavsett upprepade förföljelser av det kinesiska kommunistpartiet.

Ran Qiu var Konfucius lärjunge. En dag sade han till Konfucius, "Jag gillar Mästarens teori, men jag saknar förmågor." Konfucius sade till honom, "En person utan tillräckliga förmågor stannar halvvägs, men du gör en cirkel på marken och begränsar dig själv, när du inte ens har börjat."

Lu Huiangxian berättade ofta för sina underordnade, "Världen är ganska fridfull, endast människorna som är låga och inkompetenta tycker om att ställa till med oreda och skapa problem åt sig själva och därför rör de till saker och ting."

Mencius har sagt att människor som söker efter anseende kan ge upp ett land, men det betyder inte att de är generösa, om de inte även kan ge upp en liten tallrik med mat. Tänk noga: om man inte ens kan ge upp en liten tallrik mat, hur kan han verkligen ge upp ett land?

Under det kinesiska kommunistpartiets regering har det traditionella kinesiska tecknet för "helgon" ändrats. Det nya tecknet är sammansatt av två tecken. Det första tecknet betyder "igen" och det andra "jord" eller "lera". Inget av tecknen har någonting att göra med ett helgon eller helighet..

En dag drömde han att han var inne på ett gods och betjänterna, hans fru och konkubiner kom och välkomnade honom. De sade, "Dina två söner är i huvudstaden och tar examen och vi har nyss fått tre barnbarn till. Vår familj är så lycklig!" Han gick in i ett av sina rum och såg guldbitar samlade på hög, som ett berg.

Mitt i svårigheter, förlorad och ledsen
i veckor, mitt xinxing-höjning tvekar
mitt hjärta känns blockerat, men ändå ber jag i tysthet:
Kära zhu yuanshen (huvudmedvetande) - vakna och överensstäm med
det som Fa kräver, inte enligt det som är standard.

Följande historia inträffande i Qing-dynastin.Xu Shaoyu kom från Qiantang. I början av augusti under det tredje året av Guang Xu, lånade han hundra silvermynt från Yi Zhai. De skrev inget kvitto. Istället så kom de muntligen överens om att pengarna skulle betalas tillbaka ett år senare. I augusti året efter var Xu Shaoyu mycket sjuk och visste inte om han skulle överleva till den dagen då han måste återlämna pengarna..

RealPlayer Online (4:48)

RealPlayer ladda ner (750KB)

MP3 (4.512KB)

Denna målning fångar åtskilliga bilder av fredliga vädjanden till den kinesiska regeringen på Himmelska fridens torg i Peking. Falun Gong-utövare bär tecken som säger "Falun Dafa är bra" medan polismän och civilklädda vakter arresterar dem med våld. Himmelska varelser som representerar de österländska och västerländska traditionerna ser på.

"Nätt och jämnt medveten efter upprepade slag från en boskapsstav, skakade denna 58-åring envist på huvudet. Rasande beordrade de lokala tjänstemännen Ms. Chen att springa barfota i snön. Hon kravlade sig ut, kräktes och kollapsade. Hon återfick aldrig medvetandet och dog den 21 februari."

Xu Rong levde under Qingdynastin (1636-1912 e. Kr) i Zhejiangprovinsen och var känd för sin utmärkta skrivkonst. Han var mycket ödmjuk och tolerant och skröt aldrig om sina talanger. En gång när han deltog i en regeringsämbetsmanna test på provinsnivå, där man endast blev testad för sin skrivkonst, stal en vän till Xu Rong en av hans artiklar...

Den traditionella kinesiska kulturen betonade att en person borde hålla fast vid sina uppfattningar och principer istället för att följa efter andra. En person bör tro fast på det värdefulla målet han vill uppnå. Endast då kan han överkommer svårigheter, skrider modigt framåt och fullföljer sina mål.

Traditionell kultur betonar vikten av självdisciplin, att kultivera sig till en ädel och upprätt person och att kunna ha ett lugnt sinne även om man befinner sig ensam i ett mörkt rum, så att samvetet är rent och man inte har något att dölja. Fan Zhongyan (969 – 1052, från Norra Song-dynastin), ägnade en stund varje kväll till att gå igenom dagens alla aktiviteter. Om han hade ett lugn sinne utan ånger så skulle han sova gott..

"Medkännande människor njuter av berg medan kloka människor njuter av vatten", är en klassisk lärosats inom den konfucianska läran, där berg används som en symbol för medkännande människor som ger utan att förvänta sig något tillbaka. Vattens mjuka och vidsträckta kvalitet används som symbol för den kloka människan.

Inspirationen till denna målning kom från en sann historia som väckt internationellt ramaskri. En ung mor vid namn Lixuan Wang och hennes 7 månader gamla son torterades till döds efter att de arresterats för att ha utövat Falun Gong.

En dag höll Li Jinglue en bankett för armén. Ren Dijian kom sent till banketten och tvingades dricka en stor bägare med vin som straff. Servitören blandade dock ihop flaskorna och hällde upp en stor bägare med vinäger till honom av misstag. Ren Dijian visste att det var vinäger i bägaren när han lyfte den. Om Li Jinglue skulle få reda på att servitören hällt upp vinäger i stället för vin, skulle han förmodligen låta avrätta honom

Zengzi upprepade i en allvarlig ton, “Barn ska man inte leka med sådär. De är för små för att förstå vissa principer; de förlitar sig på att föräldrarna ska lära dem och lär sig av sina föräldrar. Om du ljuger för honom idag, kommer du att lära honom att ljuga. Om en mor ljuger för sin son, kommer sonen inte att tro på modern och kan inte bli lärd.”

Varför behövdes det en tillrättavisare vid det kejserliga hovet i det forntida Kina? Det var för att påpeka monarkens brister på ett uppriktigt sätt så att de kunde rättas till. Det är viktigt att vara tolerant och acceptera andras förslag och kritik eftersom man då hela tiden förbättrar sig. Genom att få hjälp av observerarens ögon kan man undvika att falla fällan att inte se sina egna tillkortakommanden

Kom tillbaka pappa är baserad på en sann historia om en mor och en dotter. Den lilla flickan, Fadu, håller i en minnesbild av sin far, Chen Chengyong, som dog av tortyr för att han utövade Falun Gong. Fadu och hennes mor, Zizheng Dai, bor nu i Australien.

Kong Min från Huainan var en ensling från landet. Han hängav sig åt kultivering. Han bestämde sig för att inte sträva efter någon ställning i samhället och var känd för sin stora integritet. En man stal vid flera tillfällen bambu från hans gård. Kong Min tyckte synd om tjuven, som fick vada genom iskallt vatten för att komma till gården. Han byggde därför en bro så att tjuven skulle komma lättare till gården.

Att utan måtta sträva efter bekvämlighet och jämställa bekvämlighet med lycka är för en person lika farligt som giftigt vin. Därför ansågs detta som ett stort misstag av de forntida kineserna. Det finns ett kinesiskt talesätt: "Folk överlever oro och fara, men dör av komfort". Även om bekvämlighet inte alltid leder till döden så ökar folks lathet och den kan dem att skämma bort sig och förlora viljestyrka.

Där många hjärtan seglar
ses ljus från nya horisonter
där himlen och denna jord föds på nytt.

studera Fa,
låt världen vänta, låt tankarna stillna
inte berörd av tiden, inte oroad av göromålen

En gång när en mur utanför hennes hus kollapsade under ett regnoväder synliggjordes en skål full med mynt. Zheng Shi brände rökelser och bad till himlen: “Jag har hört att få rikedomar utan arbete skapar olycka. Himlen måste tyckt synd om mig i min svåra situation och min man måste ha samlat dygd vilket gett mig dessa mynt. Jag hoppas bara att mina barn kan lyckas väl även utan sin far. Jag vågar inte röra pengarna!”

Han Qin hade stort tålamod och var enkel och ärlig i sin personlighet. Han använde sig aldrig av slughet. Han hade en hög position men var aldrig stolt. Det spelade ingen roll vilka mödor eller faror han stod ansikte inför, han var alltid lugn. Han såg alltid avslappnad ut oavsett situation. Han Qin hade stort tålamod och var enkel och ärlig i sin personlighet.