Traditionella kinesiska berättelser

  • Allting har en orsak; Tålamod och Förlåtelse löser upp förbittringen

    I historien fanns det en affärsman som hette Cheng Bolin och som bodde i Yangzhou. Han var en from man och respekterade Buddhor och gudar. En sommar så invaderade en trupp från norr och tog Yangzhou. Cheng bad till gudarna om hjälp.
  • Fokusera på människors starka sidor i stället för deras fel och brister

    Zisi sade, “En vis man väljer sina närmaste på samma sätt som en snickare väljer ut trä, genom se den fina biten och strunta i den dåliga. Så om ett stort trästycke bara har en liten murken del, skulle snickaren ta vara på trästycket."
  • En lycklig människa är en person med få begär

    Enligt legenden plågades kejsaren Suzong svårt av oro. Så han dyrkade Huizhong, en Zenmästare från Nanyang, som sin Mästare och hoppades att han skulle hjälpa honom att bli av med all oro och alla problem.
  • Vassa ord vållar mer smärta än svärd

    Enligt ett talesätt sägs det att vänliga ord som man säger till andra är som varma kläder, medan vassa ord för med sig mer smärta än vad ett svärd gör. På Internet har det spridits en berättelse om djuprotad moral. Det handlar om en pojke som hade ett dåligt lynne.
  • Historien om den ärliga Yan Shu

    Yan Shu levde under Songdynastin, han var sedan barnsben vänlig och ärlig men också kvicktänkt och villig att lära. Yan skrev briljanta artiklar redan vid sju års ålder och när han var 15 blev han hyllad som ett geni och rekommenderades till kejsaren av länsguvernören.
  • En kort diskussion om det kinesiska tecknet ”Ren” (忍, tålamod)

    Det kinesiska tecknet ”Ren” (忍, tålamod) är ett bildljudstecken och är uppbyggt av ”Xin” (心, hjärta), vilket representerar meningen, och ”ren” (刃, knivblad), som representerar ljudet. ”Ren” betyder uthärdande, tålmodighet och tolerans.
  • Det finns en oändlig mängd kunskap: Var aldrig arrogant

    Det fanns en gång en person vid namn Xue Tan som tog sånglektioner hos Qin Qing. Efter en tid bad han om att få återvända hem eftersom han tyckte sig ha lärt sig allt han kunde lära sig av Qin Qing. Så var dock inte fallet.
  • Undvik det som verkar misstänksamt och var noggrann med småsaker

    Det var en gång en liten munk vid namn Miaoyan. En gång när han var på besök i Kejsarnas palats såg kejsarinnan honom, hon tyckte han var söt och älskvärd så hon ville ge honom en kram. Miaoyan stoppade henne och sade: ”Du borde inte komma för nära en munk.” Han fortsatte, "Många saker utvecklas gradvis från obetydliga händelser och många små saker kan ackumuleras till något stort."
  • Kinesisk nyårslegend

    I forna tider fanns det ett legendariskt våldsamt odjur vid namn Nian. Nian levde på havets botten och visade sig endast under det kinesiska nyåret. Då kom han upp från havet, besökte byarna, åt upp boskapen och skadade människor. När det kinesiska nyåret närmade sig flydde därför alla människor upp i bergen. Sen den dagen satte varje nyår alla upp röda verser på dörrarna, smällde fyrverkerier och hade sina ljus tända hela natten.
  • Minihistorier om tidigare livs kultivering: 1. Känslornas tråd

    "En flicka välkomnade mig på ett elegant och artigt sätt. Hon sade: ”Är du hungrig eller trött? Sätt dig.” Jag blev lite förvånad men hade inte tid att göra henne sällskap. Efter allmosorna gick hon men jag lät inte mitt hjärta beröras."
  • Återbetalning av otacksamheter med osjälvisk rättvisa

    De vise har alltid lovordat och talat om tålamod till missnöje och anser att det är en anmärkningsvärd dygd. Konfucius sade, "Återbetala otacksamheter med rättvisa." Rättvisa är något hederligt. Laozi sade också, ”Återgälda otacksamheter med godhet”
  • Några tankar efter att ha sett "A Dunhuang Dream" under NTDTV:s 2007 Globala Kinesiska Nyårsspektakel

    "NTDTV 2007 Globala Nyårsspektakel" turnerar runt i många stora städer. Ett av dansnumren "A Dunhuang Dream" fick mig att tänka efter lite. Den här dansen avslöjar många djupa frågor: konstens betydelse och dess ursprung.
  • Orsak och verkan (What goes around comes around)

    Av denna berättelse kan man förstå att en persons lycka är svår att få och är ett resultat av hårt arbete. De himmelska principerna är absolut rättvisa. Hur kan det vara tillåtet att inte betala tillbaka för de synder man begått?
  • Att hantera förolämpningar på ett lugnt och rättfärdigt sätt

    När de blir personligt förolämpade har få människor förmågan att bemöta detta med ett oberört sinne. Om vi lugnt tänker över saken så är det oförnuftigt att hantera sådana situationer genom principen ”öga för öga”. När man kan bemöta förolämpningar med ett gott sinnelag är det visdomen hos en kultiverare.
  • En ädel är av samma karaktär som jade

    Den kinesiska och västerländska världen har olika sätt att se på jade. I väst studeras stenar och mineraler baserat på fysik och kemi. De klassificeras och uppskattas olika beroende på undersökningarna. De forntida kineserna studerade däremot stenar och mineraler utifrån tankenivån.