Traditionella kinesiska berättelser

  • Vänlig, artig och förlåtande, Du Lide gav inte igen när han blev förolämpad

    En gång färdades Du med häst och vagn på en resa utanför staden. Hans förare kom av någon anledning i dispyt med en buse. Mannen var full och följde efter Dus kärra medan han förbannade honom. Du agerade som om ingenting hade hänt.
  • Berättelser från det forntida Kina: Nytta av att skandera Buddhas namn

    Ända sedan urminnes finns det berättelser om oräkneliga människor, både i och utanför Kina, som har haft nytta av att tro på Buddha och skandera Buddhas namn. Nedan följer en berättelse som ägde rum i Östra Wei-perioden (534 e Kr - 550 e Kr) under Södra och Norra dynastierna (420 e Kr - 589 e Kr).
  • Li Shiqian en vänlig och omtänksam tjänsteman

    Det kinesiska folket har en rik traditionell kultur med en gedigen moralisk bakgrund och är genuina och ärliga. Samma anda som har försett historien med ljus i tusentals år kommer att fortsätta och att finnas till för evigt, oavsett upprepade förföljelser av det kinesiska kommunistpartiet.
  • Gör inte en cirkel på marken och fängsla dig själv

    Ran Qiu var Konfucius lärjunge. En dag sade han till Konfucius, "Jag gillar Mästarens teori, men jag saknar förmågor." Konfucius sade till honom, "En person utan tillräckliga förmågor stannar halvvägs, men du gör en cirkel på marken och begränsar dig själv, när du inte ens har börjat."
  • Berättelser från det forntida Kina: "Blott vanliga människor tycker om att göra sig besvär

    Lu Huiangxian berättade ofta för sina underordnade, "Världen är ganska fridfull, endast människorna som är låga och inkompetenta tycker om att ställa till med oreda och skapa problem åt sig själva och därför rör de till saker och ting."
  • Att göra goda gärningar för ens eget anseende är bara ett sätt att lura sig själv

    Mencius har sagt att människor som söker efter anseende kan ge upp ett land, men det betyder inte att de är generösa, om de inte även kan ge upp en liten tallrik med mat. Tänk noga: om man inte ens kan ge upp en liten tallrik mat, hur kan han verkligen ge upp ett land?
  • Angående förenklingen av det kinesiska tecknet "helgon"

    Under det kinesiska kommunistpartiets regering har det traditionella kinesiska tecknet för "helgon" ändrats. Det nya tecknet är sammansatt av två tecken. Det första tecknet betyder "igen" och det andra "jord" eller "lera". Inget av tecknen har någonting att göra med ett helgon eller helighet..
  • Prioritera ärlighet och håll löften

    Följande historia inträffande i Qing-dynastin.Xu Shaoyu kom från Qiantang. I början av augusti under det tredje året av Guang Xu, lånade han hundra silvermynt från Yi Zhai. De skrev inget kvitto. Istället så kom de muntligen överens om att pengarna skulle betalas tillbaka ett år senare. I augusti året efter var Xu Shaoyu mycket sjuk och visste inte om han skulle överleva till den dagen då han måste återlämna pengarna..
  • Forntida kultur -- Att vara ödmjuk och tolerant utan att skryta

    Xu Rong levde under Qingdynastin (1636-1912 e. Kr) i Zhejiangprovinsen och var känd för sin utmärkta skrivkonst. Han var mycket ödmjuk och tolerant och skröt aldrig om sina talanger. En gång när han deltog i en regeringsämbetsmanna test på provinsnivå, där man endast blev testad för sin skrivkonst, stal en vän till Xu Rong en av hans artiklar...
  • En gentleman bör vara vänlig men ska inte följa med strömmen

    Den traditionella kinesiska kulturen betonade att en person borde hålla fast vid sina uppfattningar och principer istället för att följa efter andra. En person bör tro fast på det värdefulla målet han vill uppnå. Endast då kan han överkommer svårigheter, skrider modigt framåt och fullföljer sina mål.
  • Gör inte saker som du vill att andra inte ska känna till

    Traditionell kultur betonar vikten av självdisciplin, att kultivera sig till en ädel och upprätt person och att kunna ha ett lugnt sinne även om man befinner sig ensam i ett mörkt rum, så att samvetet är rent och man inte har något att dölja. Fan Zhongyan (969 – 1052, från Norra Song-dynastin), ägnade en stund varje kväll till att gå igenom dagens alla aktiviteter. Om han hade ett lugn sinne utan ånger så skulle han sova gott..
  • "Medkännande människor njuter av berg medan kloka människor njuter av vatten"

    "Medkännande människor njuter av berg medan kloka människor njuter av vatten", är en klassisk lärosats inom den konfucianska läran, där berg används som en symbol för medkännande människor som ger utan att förvänta sig något tillbaka. Vattens mjuka och vidsträckta kvalitet används som symbol för den kloka människan.
  • En förlåtande person vinner allas respekt

    En dag höll Li Jinglue en bankett för armén. Ren Dijian kom sent till banketten och tvingades dricka en stor bägare med vin som straff. Servitören blandade dock ihop flaskorna och hällde upp en stor bägare med vinäger till honom av misstag. Ren Dijian visste att det var vinäger i bägaren när han lyfte den. Om Li Jinglue skulle få reda på att servitören hällt upp vinäger i stället för vin, skulle han förmodligen låta avrätta honom
  • Berättelse från forntida Kina: Zengzi och föräldraskap

    Zengzi upprepade i en allvarlig ton, “Barn ska man inte leka med sådär. De är för små för att förstå vissa principer; de förlitar sig på att föräldrarna ska lära dem och lär sig av sina föräldrar. Om du ljuger för honom idag, kommer du att lära honom att ljuga. Om en mor ljuger för sin son, kommer sonen inte att tro på modern och kan inte bli lärd.”
  • Att vara öppen och självbehärskad

    Varför behövdes det en tillrättavisare vid det kejserliga hovet i det forntida Kina? Det var för att påpeka monarkens brister på ett uppriktigt sätt så att de kunde rättas till. Det är viktigt att vara tolerant och acceptera andras förslag och kritik eftersom man då hela tiden förbättrar sig. Genom att få hjälp av observerarens ögon kan man undvika att falla fällan att inte se sina egna tillkortakommanden