Ett nytt sätt att skydda miljön: Öka moralstandarden

Sammanfattning

Miljöproblemen är idag bland de allvarligaste problemen som mänskligheten står inför. Flera länder över hela världen försöker hitta vägar att rädda en ständigt försämrad miljö. Trots att många metoder har implementerats, kan de bara beröra de områden som ligger inom ramen för dagens vetenskap. Dessutom är de metoder som används tillverkningsmetoder. De konsumerar också energi och ger utsläpp. Alla de sätt som för närvarande används för att rena miljön innebär bara att flytta miljöfarliga ämnen från en miljö till en annan och har inte möjlighet att eliminera faktorerna som från början orsakade miljöförstöringen. Metoderna har heller ingen möjlighet att bekämpa de typer av miljöfarliga ämnen som vetenskapen ännu inte erkänt. Detta är den orsak som oftast ges som svar på varför det hela tiden kommer ny miljöförstöring. Det är anledningen till varför de nuvarande metoderna för att rena miljön endast är att bekämpa miljöfarliga ämnen med andra miljöfarliga ämnen och det leder till det oundvikliga resultatet att begränsade förbättringar kan uppnås, medan helheten ständigt försämras. För att fullständigt lösa problemen med miljöförstöringen, måste de fundamentala orsakerna som leder till densamma upptäckas. Genom att analysera flera orsaker som människor idag anser vara huvudorsakerna till miljöförstöringen, visar författaren att människornas felaktiga sätt att leva och producera är grundorsakerna till miljöförstöringen. Skälet till att mänsklighetens handlande kan leda till miljöförstöring är att moralstandarden, som gör att den kan skilja mellan rätt och fel, har försämrats. Därför måste människor förbättra moralstandarden för att verkligen kunna lösa miljöproblemen. Ur ett annat perspektiv, låter människorna sitt beteende styras av sina föreställningar och begär. För att folk ska kunna ändra sitt beteende, måste de först ändra sina föreställningar. Det enda sätt på vilket människor fullständigt kan ändra sina föreställningar, är genom att lära sig sanningen.

I dagens mänskliga samhälle har materiella ting fått viktiga platser i människors liv och de finns i överflöd. Försämringen av miljön har emellertid också blivit ett allvarligt problem. Det har resulterat i ett flertal sociala problem, såsom brist på resurser, global uppvärmning, medfödda missbildningar, demens och andra genetiska sjukdomar som kan relateras till deformationer av kromosomer och gener. Dessa problem utgör allvarliga hot mot den mänskliga rasens utveckling och överlevnad. Flera länder över hela världen genomför forskning för att få bukt med miljöförstöringen, så att mänskligheten ska kunna fortsätta att utvecklas stabilt med tillräckliga resurser. Trots att det har passerat årtionden sedan människor började att förstå allvaret av miljöförstöringen och flera policies har antagits för att motverka den, försämras miljön fortfarande. Om inte trenden bryts, kommer mänsklighetens överlevnad att hotas.

Flera metoder har tillämpats för att skydda miljön och de kan delas in i två olika kategorier: tekniska och juridiska. De flesta metoderna försöker att påverka båda kategorierna. Det huvudsakliga målet är att förebygga problem i framtiden, i kombination med läka miljön.

På den tekniska sidan är det första steget att förbättra teknologin i industriella processer och att tillhandahålla botemedel mot och separation av befintliga miljöfarliga ämnen. Som exempel är en teknik att filtrera föroreningar i vatten och kondensera dem till fast form. En annan teknik är att bränna fasta miljöfarliga ämnen eller att sprida ut dem till luftföroreningar. Ibland transformeras en förorening till en annan på kemiskt eller biologiskt sätt, exempelvis genom att låta 6-värt krom återgå till 3-värt krom. Dessa metoder är användbara vid temporära, begränsade föroreningar i vissa geografiska områden eller när det gäller specifika miljöfarliga ämnen. De tar emellertid inte bort föroreningarna från naturen. Dessutom innebär de här metoderna även processaktiviteter, konsumtion av energi och de kan också själva generera nya föroreningar. Vad som är än mer allvarligt, är att de nya metoderna som används för att få bukt med den befintliga miljöförstöringen ibland ger en högre föroreningspotential, än föremålet för åtgärden. Som exempel byggdes kärnkraftverk för att lösa problemen med luftföroreningar och energibrist. Kärnkraftverk är dock i praktiken ännu större källor till föroreningar. Å ena sidan förbjuder vi produktion som potentiellt kan åstadkomma miljöförstöring, för att lösa problemen vid källan. Å andra sidan är vår kunskap begränsad och ibland skapas föroreningar även av de industrier som vi anser är ofarliga.

Att stifta lagar för att rädda miljön är att använda tvång för att hålla tillbaka människors beteende för att skydda miljön. Det har varit effektivt till en viss grad och denna trend fortsätter. Medan det sätter gränser för människors sätt att agera, erkänner och bevarar det emellertid allt som inte är reglerat, även i sådana fall där de oreglerade föroreningarna är ännu allvarligare. Om lagar är alltför detaljerade eller komplicerade, kommer de att vara ett hinder i människors vardagsliv. Vissa typer av föroreningar är svåra att hantera även efter att miljöregleringar har genomdrivits. Dessutom kan lagar bara förebygga det som redan observerats, men kan inget göra beträffande det som ännu inte observerats. När det uppstår en internationell konflikt som involverar ett lands intressen, görs eftergifter beträffande lagarna i detta land. Detta är särskilt tydligt i krigstider, när lagarna ofta ignoreras.

Det allvarligaste problemet med de rådande miljöskyddslagarna, är att man hanterar frågorna först efter att en miljöförorening eller potentiell sådan identifierats. Det finns inget vi kan göra åt de saker vi ännu inte upptäckt och det är oftast där som nya typer av miljöförstöringar börjar.

För att fullständigt lösa detta problem, måste vi hitta den verkliga orsaken till miljöförstöring. Det finns för närvarande några få allmänt erkända orsaker till miljöförstöring, vilka inkluderar den snabba befolkningsökningen, den skenande urbaniseringen, ständigt ökande industrialisering och så vidare. Dessa omvälvningar sker alla samtidigt.

Enligt statistiken ökar världens befolkning verkligen mycket snabbt. I början av 1900-talet fanns det 1,6 miljarder människor i världen. År 1950 fanns det 2,5 miljarder människor. År 2000 har denna siffra ökat till 6,2 miljarder. Inom loppet av ett århundrade, har världens befolkning nästan fyrdubblats. Befolkningsökningen resulterade i högre konsumtion av resurser och en större mängd avfall. Befolkningsökningen har emellertid följt naturens lagar, så i teorin borde detta inte leda till en försämring av miljön. Problemet består i själva verket i en ökad mängd konflikter mellan människor och människors strävan efter att äga saker. Alltfler människor begår fel på grund av begär efter personliga vinningar. Den mänskliga moralen rasar i snabb takt och de gör, medvetet eller omedvetet, saker som skadar miljön. Om alla lade tonvikten på dygd och skyddade miljön, skulle befolkningsökningen inte direkt ha resulterat i miljöförstöring.

Urbaniseringen centraliserar befolkningen och kan påverka miljön i specifika områden. En koncentration i vissa områden borde emellertid innebära att befolkningen borde minska i andra områden och ge en bättre miljö i dessa. Så varför är även miljön i dessa områden förorenad? Dessutom borde, under förutsättning att människors sätt att leva och producera var desamma, den totala mängden föroreningar som avges av en koncentrerad befolkning vara densamma ifall den kom ifrån ett mer glest befolkat område. Nyckelfrågan är inte befolkningskoncentrationen eller spridningen, utan att människors sätt att leva och producera och därmed deras beteende, har förändrats. Folk använder nu bilar för att ta sig fram även korta avstånd och hissar för att byta våningsplan. Inomhustemperaturen hålls konstant året runt. Dessa komfortfaktorer har en kostnad: resurskonsumtion och miljöförstöring. Samtidigt är miljöns tillgångar och kapacitet begränsade.

En snabb industrialisering är huvudorsaken till miljöförstöringen. Dagens människors existens och utveckling är emellertid beroende av industrin. Människor behöver åtminstone producera verktyg, som ett minimum. De kan inte använda sina händer för att gräva i jord eller stenar eller för att fälla träd. För att bygga bostäder behöver de något att använda som fönster, som blockerar vind men ändå går att se igenom. Dessa saker existerar inte i naturen och produceras av människor. Om industrins utveckling anpassas till naturens lagar, behöver den inte nödvändigtvis vara en källa till miljöförstöring. Grundproblemet är riktningen och omfattningen på industrins utveckling. I dagens samhälle där människor har stora begär efter materiella saker, bygger hela deras mentala välmående på materiell stimuli. De använder bara en persons materiella välstånd för att bedöma personen i fråga. Människor är allt mindre nöjda med sina arbeten, material och mat som produceras av naturen. De vill använda industriell produktion för att ersätta allting. Detta begär leder till ändlös exploatering av naturtillgångarna och produktion av biologiskt icke nedbrytbara material. Produktionen av dessa material, kräver energi och tar resurser från den naturliga miljön, men föroreningarna som skapas av processerna och slutprodukterna kan inte absorberas på ett naturligt sätt. Detta sätt att producera kommer med all säkerhet att leda till allvarliga skador på miljön.

Idag när vi letar efter orsaken till en försämrad miljö, har vi inte kunnat se igenom de ytliga fenomenen i denna fysiska värld. Vi har aldrig kunnat gå bortom det som vetenskapen ännu inte har upptäckt. Därför är alla botemedel och åtgärder begränsade till den fysiska världens teknik och juridik. Till sist kan vi inte förändra miljöförstöringen, totalt sett.

Låt oss härnäst analysera ovan nämnda orsaker till miljöförstöring. Befolkningsökning, urbanisering och industriell utveckling, följer alla förändringarna i människornas sätt att leva och producera. Även om vi tycker att dessa förändringar är bra, är de inte nödvändigtvis bra. Några av förändringarna är kanske inte i enlighet med naturens lagar och de kan vara oetiska. Det är detta oetiska levnadssätt och produktionsmönster som orsakade miljöförstöringen. Den enda orsaken till att mänskligt beteende leder till miljöförstöring är att standarden för att bedöma mänskligt beteende, vilken är moralstandarden, har förändrats.

Sett från en annan synvinkel, framträder de allvarligaste problemen där människor och miljön befinner sig i konflikt och där utvecklingen av miljön inte befinner sig i harmoni med det mänskliga samhällets utveckling. Försämringen av miljö uppträder i samma takt som försämringen av den mänskliga moralen. Är detta bara ett sammanträffande? “När människor inte har dygd, kommer naturkatastrofer och sådana som orsakas av människor, att inträffa. När jorden inte har dygd, kommer allt att ödeläggas och gå under. När himlen avviker från Dao, kommer marken att rämna, himlen att kollapsa och hela universum kommer att vara tomt”. (Li Hongzhi, “När Fa är upprätt,” Det essentiella för ytterligare framsteg) Det vill säga att den mest grundläggande orsaken till miljöförstöringen är att människor har förlorat sin moral, att den mänskliga moralstandarden har förändrats.

Hur kan förändringar i moralstandarden skada miljön? Låt oss först undersöka vad "moral" är för något. Moral innefattar regler och riktlinjer för mänskligt beteende. Moralstandarden är liksom lagen som styr de nio planeternas omloppsbanor runt solen. De tillhör också universums regler och fokuserar på människor och människor måste foga sig efter dem. De styr relationerna mellan människor och mellan människorna och miljön. Människors uppfattningar om moral kan förändras när samhället utvecklas, men moralstandarden är universell och oföränderlig. Endast när människor gör saker i enlighet med denna universella moralstandard, kan miljön runt människorna balanseras. I annat fall blir det problem. Flera civilisationer har gått under i historien och dessa undergångar var alla relaterade till degenerering av den mänskliga moralen.

Hur ser det då ut för närvarande? Folk baserar inte längre sitt beteende på moralstandarden. I stället ser de samhällets lagar och förordningar som rättesnören. Lagar och förordningar skrivs av människor och begränsas av lagskrivarnas egna intressen. De är inte fullständiga förevisningar av de universella lagarna. Det är så här det mänskliga beteendet började avvika från den universella moralstandarden, vilket nu leder direkt till miljöförstöring. Som exempel släpper människorna ut saker som inte ursprungligen existerade i naturen, såsom plaster och andra syntetiska produkter. Dessa saker kan inte ingå i den naturliga nedbrytningscykeln. De är inte anpassade till naturens lagar. Om vi använder den universella moralstandarden för att bedöma, är detta beteende omoraliskt, eftersom det bryter mot naturens lagar. Men om vi bedömer det med en avvikande moralstandard - lagar och förordningar - är ett sådant beteende tillåtet. Detta har verkligen skapat miljöförstöring. Detta är en enkel redovisning av miljöeffekten till följd av den försämrade moralen. Mänskligt beteende enligt en lägre moralstandard förändrar även relationerna bland människor och de mellan människor och saker omkring dem. I det komplexa nätet av relationer mellan människor och deras omgivning, vill människor bara upprätthålla relationer som de anser gynnar dem själva och de vill förändra saker som de inte anser är gynnsamma. Ta exemplet med relationer mellan människor och kor, där folk bara vill skörda hudar och kött från korna. Den fysiska arbetskraft som korna utgjorde förr, är nu ersatt med maskiner, eftersom folk tycker att korna är ineffektiva. Resultatet blir att förhållandet mellan människor och kor kommer i obalans och att miljön kring människor och kor också förändras. Relationerna mellan olika saker är mycket invecklade. Förutom det, försöker folk även att ersätta grundläggande saker som vatten, luft och jord med konstgjorda produkter. Människor bedriver för närvarande forskning på dessa områden. De vill till och med reproducera människor genom kloning. De vill förändra alla naturens principer efter eget tankesätt. När det bedöms med den universella moralstandarden, är detta beteende extremt omoraliskt och farligt. De är emellertid skyddade av lagen, eftersom de håller sig inom ramarna för de mänskliga lagarna. Människor skyddar miljön på samma sätt. De skyddar bara det som de anser gynnsamt och försöker förändra det som de anser är värdelöst. I själva verket skyddar de inte miljön, utan förändrar den. Detta är en försämring av den fysiska miljön som orsakas av en försämrad moral. Dessutom lever människor inte bara i en fysisk miljö, utan även i en social miljö. Maffian, gängbildning och terroristorganisationer florerar. Till och med vissa länders regeringar är inblandade i terroristaktiviteter. Detta har skapat en oerhörd rädsla hos människor och en social instabilitet. Försämringen av denna sociala miljö är uppenbarligen relaterad till en försämring av moralen. Eftersom folk ännu inte betraktar detta som en försämring av miljön, går vi inte in i detalj i denna fråga. Men omgivningen som människor lever i, är extremt komplicerad och invecklad. Att endast åtgärda den fysiska miljön, utan att åtgärda den sociala, löser inte problemen.

För att fullständigt kunna förändra vår befintliga miljö och få den att återgå till sitt förutvarande tillstånd, måste folk i grunden förändra sina förvrängda uppfattningar om moral och felaktiga beteende, så att de kan klara kraven som den universella moralstandarden ställer. Det är emellertid inte lätt att förändra människors uppfattningar. Det finns ett kinesiskt talesätt, “det är enkelt att förändra ett land; det är svårt att förändra människors vanor”. “De saker som människor har svårast för att överge, är sina föreställningar. Vissa människor kan inte ändra sig, även om de måste offra sina liv för felaktiga principer”. (Li Hongzhi, “För vem existerar du”, Det essentiella för ytterligare framsteg) Genom historien har bara den "yttersta sanningen" helt kunnat förändra människors föreställningar. Inom religioner talar folk också om sanningen och moralen. Historiskt sett har religioner också haft en positiv inverkan på samhällets utveckling. Men det är svårt att säga om någonting i denna världen kan förbli detsamma för alltid. Enligt den moderna vetenskapens synsätt, följer allting principerna skapelse, utveckling och död. Det finns naturligtvis saker som vi inte känner till. Icke desto mindre utvecklas nya religioner idag, men människors moralstandard fortsätter att falla. Äldre människor säger ofta att dagens unga inte når upp till samma moral som de gjorde, vilket är sant. Trots att människors moral faller snabbt, är vi inte utan hopp ännu. För närvarande finns fler än 100 miljoner människor, vars moralstandard snabbt förbättras. De är Falun Dafa-utövare. Skälet till att de kan förändra sina synsätt och förbättra sin moralstandard är att de har hört den yttersta sanningen, universums högsta princip , Sanning-Barmhärtighet-Tålamod.

Naturligtvis är inte målet med att förbättra sin moralstandard att skydda miljön. Men en person med stora dygder vet på ett naturligt sätt vad som krävs av honom. Han kommer att veta hur han ska behandla andra och allting runt omkring sig. Han kommer med all säkerhet även att veta hur han ska behandla miljön. Är inte detta också att uppnå målet att skydda miljön? Detta är vad folk kallar "att erhålla naturligt, utan strävan".

Från PureInsight.org
Ursprungligen översatt från:
http://www.zhengjian.org/sci/sci/home/newscontent.asp?ID=13902&editor=yes