En diskussion om giftermål (Del 1)

Följa det förutbestämda ödet och förstärka anständigheten

Forntida människor trodde att giftermål var förutbestämda. Det finns ett kinesiskt ordspråk som lyder, ”Det behövs ett hundra reinkarnationer för att få två människor i samma båt och det tar ett tusen år att få två människor att dela samma kudde.” Det visar hur värdefull en förutbestämd relation mellan man och hustru är. I en vidsträckt mänsklig värld, är två människor som inte känner varandra från början, förmögna att förenas genom sitt förutbestämda öde.

Li Hongzhi säger i Falun Buddha Fa (Föreläsning i USA):

I ett tidigare liv gjorde en person en annan människa en tjänst och den personen kunde inte betala tillbaka det – kanske var han en ämbetsman med låg status eller så var han kanske mycket fattig i det livet. Han drog stor fördel av den tjänsten, så han ville betala tillbaka. Då kan det här resultera i ett förutbestämt öde som man och hustru. Det kan också vara så att i ett tidigare liv älskade någon någon annan, eller så älskade de varandra båda två, men de hade inte det förutbestämda ödet och kunde inte skapa en familj; då kan det resultera i ett förutbestämt öde av man och hustru i nästa liv.

Den enklaste tolkningen av kärlek är “kärlek mellan man och kvinna”. I själva verket är ordet ”kärlek” som människorna förstår det, ett modernt begrepp. Nu för tiden betonar samhället ”personlighet” och att placera ”sig själv” i främsta ledet vid varje tillfälle; älska andra och kräva att andra älskar en, vårt koncept av ”kärlek” uppstår.

Under forntiden begränsade fullständiga etikettregler, högre moral och etik, känslorna mellan man och kvinna. Den så kallade ”kärleken” baserades på giftermål. På så sätt var kärleken disciplinerad, stabil och rationell och kunde också erkännas och prisas högt av hela samhället och regeringen. All ”kärlek” och ”hängivenhet” utanför äktenskapet var förbjuden och ansågs oanständig.

Giftermål är en stor förbindelse i livet och inte någon barnlek. Sedan de Sex Riterna” (dvs. frieriet tillsamans med en gåva; förfrågan om brudens namn; hindersprövningen; bestämma bröllopsdatum; överenskommelsen om hur brudgummen skall möta bruden i brudens hem och sedan eskortera henne till brudgummens hem) etablerades i Zhou-dynastin och det har förblivit en ritual att följa dem vid bröllop under tusentals år. Forntidsfolk dyrkade gudomar, respekterade människor som följde himlens vilja och värdesatte sonlig/dotterlig plikt. Därför visade bruden och brudgummen sin respekt för himlen och jorden under bröllopscermonin, fick sitt äktenskap erkänt och visade respekt för sina föräldrar för att vinna erkännande.

Fortsättning följer.