Xiao Yan var ättling till Xiao He i Han-dynastin. Han var kejsare under 48 år och avled när han var 86 år gammal. Xiao Yan blev näst äldst av samtliga kinesiska kejsare. (Den som levde längst var Kejsare Qian Long i Qing-dynastin.) Xiao Yan var en monark som var väl bevandrad i både litteratur och kampkonst. En bok som benämns "Den omfattande spegeln" (Zi Zhi Tong Jian) berättar att Kejsare Liang Wudi var en "lärd person som förstod både Yin och Yang. Han var enastående i konsten att rida, skjuta, på att utföra Lishu (en forntida form av kalligrafi) och spela kinesiskt schack (Weiqi). Han var även en utmärkt musiker." Hans inneboende litterära talang bidrog till hans påfallande goda rykte när han bara var sju eller åtta år gammal.
Xiao Yan bidrog starkt till buddhismens utveckling. Han var inte bara en kultiverare, utan spred entusiastiskt även buddhistisk lära i hela landet. Efter att han skrivit boken "Att sluta med alkohol" och "Avhållsamhet från att äta kött", spreds munkarnas förbud mot att äta hun (kött) vilket utövades vida omkring. Han gav upphov till att munkarna började bränna in den buddhistiska symbolen i sina pannor. Han skrev en bok med titeln "Kejsare Liang Wudis ånger" i syfte att befria sin hustrus själ från lidande. Han var upphovsman till Yunanpan-festivalen (det buddhistiska namnet på Spökfestivalen den femtonde dagen i den sjunde månaden), då buddhisterna befriar själar och spöken från lidande. Yunanpan vegetarisk kost blev vanlig. Det sades att det fanns syndare i helvetet, men på grund av att Kejsare Liang Wudi spred den vegetariska dieten och byggde stentavlan för buddhistiska skrifter, eliminerades alla synder och helvetet var tomt ännu en gång. Det sades att närmare 50% av alla människor var religiösa under hans styre, vilket bidrog till att buddhismen blomstrade. Under hans regeringsperiod användes särskilda titlar såsom Tianjian, Putong, Datong, Zhongdatong och Tianqing.
Under Södra Dynastins period uppstod många legender som handlade om Kejsare Liang Wudi. Baserat på historiskt material har vi sorterat ut några av de berättelser som handlar om honom och hans folk. Vi ber läsarna att begrunda dess innebörd.
1. Lyssna till de buddhistiska skrifterna i tre år för att erhålla ett mänskligt liv
Under den senare delen av Östra Jin-dynastin fanns det en Datong buddhistmunk som bodde vid Xingguotemplet i Taian i Jinan (det kallas nu för Tusen händers Buddha-tempel). I en vägg i ett av hörnen på gårdsplanen framför munkens hus bodde det en intelligent vithalsad mask. Buddhistmunken citerade skriften "Fa Hua Sutra" varje dag i tre års tid och masken lyssnade varje gång. En dag kom munken från Biguan och såg att gräset hade växt och blivit högt, så han bad sin juniormunk att klippa det. Juniormunken visste inte att masken fanns i hörnet vid väggen och klippte den itu. Juniormunken upprepade hela tiden, "Idag har jag skadat ett liv. Jag har syndat!" Han grävde ett hål i marken och begravde masken. Att döda utan orsak är en synd. Även om myror och syrsor är små så är de fortfarande levande varelser.
Det är svårt att få en mänsklig kropp. På grund av att masken lyssnade till kultiveraren när han läste upp skriften, fick den buddhistens ödesförbindelse för kultivering och den återföddes som en människa. Han föddes i en fattig familj nära Culai (som idag ligger i Jiangsuprovinsen). Under uppväxttiden avled båda hans föräldrar. Han begav sig till templet Guanghua för att följa Mästare Kongyu och för att kultivera. Han gavs ett religiöst namn, Pulun. Han var ärlig, flitig och tjänade seniormunken väl.
Pulun kunde inte läsa eller skriva, men han citerade Fa Hua Sutra flytande. Han citerade skrifterna och kultiverade flitigt varje dag i tretton års tid. En dag fick han höra att Mästare Datong i Xingguotemplet hade gått bort stillsamt i den sittande positionen, så han började fundera över sin egen återfödelse. Han gick till sin mästare, bugade och sade, "Fan Tao har varit i templet i många år och jag har ätit vegetarisk kost under hela mitt liv. Jag vågar inte vara girig eller röra himmelska saker. Idag sade jag adjö till min mästare. Mästare, var barmhärtig och berätta för mig vart jag ska gå."
Mästaren sade, "Stå upp. Även om du följer mig för att kultivera, har du inte hittat kultiveringsvägen." Mästaren gjorde ett märke på Fan Tao och sade, "Var lugn och bestämd, utan dåliga tankar och gå till en bra plats. Återföds som en markis eller kejsare. Sluta inte kultivera förrän du når Sukhavati-världen." Därefter avled Pulun i den sittande positionen.
2. Han misslyckas med ett test på grund av sitt fasthållande
Efter att ha klarat av prövningen med fattigdom, återföddes Fan Tao i en rik familj den här gången. Han föddes i familjen Huang Qi, en stor godsägare, några li från Xuyu. [Kommentar: En li är ett kinesiskt längdmått som mäter ungefär 0,5 km.] Det här paret samlade dygd och gjorde goda gärningar i sina liv. Barnet skrek hela tiden, ända från födseln. Han drack ingen mjölk, så paret var mycket oroliga för honom. Någon berättade för dem att Mästare Kongyu i templet Guanghua 20 li därifrån, kunde berätta om det förflutna och framtiden och att de borde gå dit för att fråga om barnet.
De träffade mästaren och förklarade situationen. Mästaren visste att Fan Tao hade bett om råd och fått ett märke på sig. Mästaren begav sig till godsägare Huangs hus, rörde vi barnets huvud och sade några ord, mjukt vid hans öra. Barnet slutade gråta. Människorna i närheten blev mycket förvånade.
Godsägare Huang talade aktningsfullt till Mästaren, "När barnet blir ett år gammalt, ska vi ta med honom till ditt tempel och ge honom en munks namn." När barnet blev ett år, fick han ett religiöst namn, Huang Furen, av Mästare Kongyu. Fram till att han blev sex år, visste alla i byn att den duktige och intelligente pojken var en reinkarnation av Fan Tao i templet Guanghua och att han skulle bli mycket förmögen i framtiden. Huang Furen ville emellertid bara kultivera.
Kapten Tong, som bodde i samma område, hade en dotter i samma ålder som Furen, så de båda familjerna planerade att de skulle gifta sig i ung ålder. Även flickan var duktig och tyckte om att läsa buddhistiska skrifter. Hon önskade inget hellre än att bli en nunna. Fram till femton års ålder, ville de båda bara kultivera i templet och de ville inte gifta sig. När familjerna förstod det, arrangerade de genast deras giftermål. Paret fullbordade dock inte äktenskapet. Varje dag mediterade de sittande och de ansåg att templet var deras hem.
Vid ett tillfälle, tre år senare, var båda i trance när Huang Furen plötsligt såg en skönhet närma sig. Han attraherades lite av hennes skönhet, men återfick snart fattningen. Under tiden han tvekade, kände han ett vinddrag och han hörde ett högt ljud. När han insåg vad som hände, berättade Furen för sin hustru att han stördes av en demon och att han nästan kom på avvägar. Fru Tong var bättre upplyst än honom och hon sade, "Det är bäst att vi går till Mästare Kongyu."
När de träffade Mästaren, berättade han för dem, "När begär och fasthållanden kommer fram, blir ni fjättrade. Ni måste båda återfödas igen och göra er av med era fasthållanden på ett annat sätt. Ni kommer att uppnå fullbordan till slut." Kultivering var oerhört svårt förr. Så snart ett fasthållande visade sig, var man tvungen att återfödas igen och gå igenom prövningar. Mästaren sade till dem, "Om maken dör, måste hustrun också gå bort. Mästaren är mästare; han vet redan om du har ett fasthållande och går igenom prövningar. Andra liv är redan planerade, ett efter ett och man måste ta ett steg i taget."
Efter att ha sagt adjö till Mästaren, återvände de till sitt hem och berättade allt för sin fostermor och sina båda tjänsteflickor, "Vi tar farväl eftersom vi ska återfödas."
Deras mor blev orolig och sade, "Jag har tagit hand om er båda i så många år och vi har även kultiverat tillsammans. Varför tar ni inte med er mig?" Furen sade, "Tänk om din förutbestämda ödesförbindelse inte har inträffat ännu?" Därefter dog båda två i den sittande positionen. Fostermodern gick till sitt rum och dog sittande även hon. Är det förutbestämt att människor ska återfödas och dö tillsammans?
Fortsättning följer…
* * *
Ni är välkomna att skriva ut och sprida allt innehåll på Clearharmony, men uppge gärna källan.
läs mer ...