Luo Xun (羅循), även känd som Luo Junshan (Junshan betyder ”fullfölja godheten”), var en man från Jishui, Jiangxi provinsen under Ming dynastin (1368-1644 e.Kr.). Under tiden Luo Xun skrev sin examen för den provinsiella civilförvaltningen bodde han i ett värdshus. På värdshuset blev några av hans tillhörigheter stulna. Luo Xuns rumskamrater kände sig illa till mods. De letade överallt och hittade slutligen mannen som hade stulit Luo Xuns kläder. Några av examinanderna inklusive Luo Xuns rumskamrater bad Luo Xun konfrontera tjuven i hans rum.
Så snart de steg in i tjuvens rum bad de att få titta i tjuvens bagage. De tog ut och visade Luo Xun kläderna. Luo Xun lämnade genast rummet och bad tjuven om ursäkt, ”Det är inte ovanligt att två män råkar ha samma klädnad. Mina rumskamrater måste vara fulla som kommit med en sådan fånig anklagelse!”
Tillbaka i sitt rum sade han till sina rumskamrater, ”Det skadar mig inte att förlora en billig dräkt. Däremot om jag skulle fördärva denne mans anseende, hur skulle han i framtiden kunna skaffa sig vänner bland lärda män?!”
Vid examen för den provinsiella civilförvaltningen kom Luo Xun på första plats. Han blev senare en högt uppsatt regeringstjänsteman.
Vid 40-års ålder hade Luo Xun fortfarande inte fått någon son. En dag när han var på väg till sin ämbetsplats stannade han till vid ett buddhistempel. Han såg sju likkistor i templet som stod där eftersom de avlidnas familjer inte hade råd att köpa begravningstomter. Luo Xun donerade då sin lön och bad munkarna fullfölja begravningsceremonierna. Samma natt drömde han om att en gudom kom fram till honom och berättade att han snart skulle få en son. Mycket riktigt födde hans hustru en son, Luo Hongxian, inom ett år. Luo Xun gav honom även ett smeknamn: Nian’an, som betyder ”tänk välvillga tankar” på kinesiska. Under kejsaren Sudis regeringstid, Jiajing perioden (1521-1566 e.Kr.) kom Luo Nian’an på första plats vid examen för den kejserliga civilförvaltningen. Luo Nian’an blev en berömd akademiker och ägnade sig åt studier i det klassiska området med ett rationellt tillvägagångssätt.
* * *
Ni är välkomna att skriva ut och sprida allt innehåll på Clearharmony, men uppge gärna källan.