Forntida Kultiveringsberättelse: Ursprunget till "Prinsessans bergstopp"

[Kinesisk tradition är full av forntida berättelser om kultivering, gudar och taoister. Dessa berättelser speglar hur djupt begreppet kultivering genomsyrar hela den kinesiska kulturen, traditionen och historien. Dessa berättelser är inte direkt relaterade till Falun Gong, men tas med på Clear Harmony för att de är av intresse för västerländska människor. De ger läsaren en inblick i den djupa kulturella tradition av kultiveringsmetoder i Kina.]

Prinsessan Nan Yang i den västra Han-dynastin, gifte sig med Wang Xian, en släkting till Wang Mang[1] som styrde Kina vid den tiden.

Prinsessan hade alltid beundrat filosofin i att leva sitt liv utan strävan och längtade efter Tao-kultivering.[2]. Hon drömde om fridfullheten och välståndet som landet tidigare åtnjutit under styret av Kejsarna Wen och Jin i Han-dynastin. Legenden berättade att under kejsare Wus tid, visade sig gudar ofta inför människor. En dag delgav hon sin längtan med sin make, ”Landet är nu i kaos. Som kvinna har jag inte möjligheten att hjälpa till att bevara landets fred. Emellertid, jag kan i varje fall uppföra mig fridfullt, kultivera enligt Tao och dra mig tillbaka till bergen, bort från kaoset och den våldsamma strävan efter berömmelse och rikedom, som finns i samhället. Jag tror att min livstid kommer att förlängas om jag lever mitt liv på det sättet. Om jag väljer att eftersträva det som alla andra eftersträvar i denna instabila och ombytliga värld, kommer jag endast att sluta utmattad, vandrandes från plats till plats.” Wang Xiang hade emellertid annorlunda förväntningar på sin hustru. Han ville hänge sig själv till Wang Mang i det kungliga hovet.

Prinsessan Nan Yang hade inget annat val än att ensam bege sig till berget Hua, där hon kultiverade i avskildhet i en hydda. Efter många år av fokuserad kultivering, nådde prinsessan nivån då hon kunde kommunicera med "andarna av sanning" (Sanningens gudar/väsen). Då övergav hon hyddan. Några sade att de hade sett prinsessan rida på ett vitt moln, stigande från en avgrund förbi en livsfarligt brant klippa och slutligen försvinna in i himlen. När ryktet nådde Wang Xian, begav han sig upp till berget Hua för att leta efter prinsessan. Han klättrade från berg till berg och från topp till topp och han försökte enträget finna sin hustru, han var desperat, grät och ångrade sig, men kunde inte finna prinsessan någonstans. Han var omgiven av öronbedövande tystnad uppe på det tomma berget. Han fortsatte sitt desperata sökande tills han en dag fann ett par röda skor som prinsessan lämnat. Han försökte plocka upp dem men de hade förvandlats till sten och satt fast i marken.

Alltsedan dess har den bergstoppen kallats Prinsessans bergstopp. En berömd vetenskapsman, Pan Anren[3] skrev till och med en biografi om prinsessan Nan Yang. Denna historia har cirkulerat i Kina genom generationer.

Referenser:
[1] Wang Mang (45 f.kr. – 23 e.kr.) var en premiärminister i den västra Han- dynastin som bemäktigade sig tronen.

[2] Tao [daow] 1. Också känd som ”Dao”, en Taoistisk term för ”Naturens och universums väg”.
2. Upplysta varelser som har uppnått denna Tao.

[3] Pan Anren var också känd som Pan Yue. (247 – 300 e.kr.) Han var en vetenskapsman i den västra Jing-dynastin. Han var ursprungligen från Zhong Mo- området Yin Yang, eller dagens Henan-provins i Kina. Hans tio skriftrullar av litterära verk samlades i ”En samling av framstående böcker och essäer”. Zhang Fu från Ming-dynastin inkluderade också sina litterära verk i Litteratursamlingen av 130 vetenskapsmän i Han, Wei och Six-dynastierna.

Källa: En samling av berättelser om gudomar.

Översatt från: http://www.clearharmony.net/articles/200304/11756.html
Kinesisk version: http://www.zhengjian.org/zj/articles/2003/2/27/20587.html