Traditionella kinesiska berättelser

Wang Fuzhi undervisade sina egna barn på det sätt som han själv fostrades

2006-02-16

Wang Fuzhi (王夫之) var en känd akademiker och filosof under den senare delen av Mingdynastin och under Qingdynastins början. Anledningen till att Wang Fuzhi var förmögen att behålla sin höga rang och erhålla så många akademiska titlar, berodde till stor del på hur hans far, Wang Zhaopin, hade fostrat honom när han var ung.

läs mer ...
Traditionell kultur: “Efter att ha hört Dao på morgonen kan man gå bort på kvällen utan ånger”

2006-02-15

Rörd av Ma Shens beslutsamma hjärta och uppriktighet accepterade Cheng Yu honom som elev. Fortsättningsvis gick Ma Shen till Chen Yus ställe för att lära av honom varje dag även om det var regnigt och blåsigt.

läs mer ...
En utomäktenskaplig affär förstörde en framgångsrik framtid

2006-02-13

Pei Zhang hette en man från regionen Hedong i Shanxiprovinsen. Hans far var god vän med den högt respekterade buddhistmunken Tan Zhao. Tan Zhao var skicklig på att tyda ens öde i ansiktet. En gång läste han av Pei Zhangs ansikte. Enligt munken hade Pei Zhang en fyllig och stor panna och skulle därför bli mycket framgångsrik i sin karriär.

läs mer ...
Forntida kultiveringsberättelser: Zhuge Liang's kultiveringsprocess (Del II av II)

2006-02-12

"Riktig kunskap kommer från det verkliga livet. Du måste lära dig att tillämpa dina kunskap i det verkliga livet och komma på olika lösningar i olika situationer! Till exempel, du har lärt dig en viktig läxa från dina möten med den gudomliga tranan, att man inte ska låta sig frestas av varken begär eller känslor.."

läs mer ...
Forntida kultiveringsberättelser: Zhuge Liang's kultiveringsprocess (Del I av II)

2006-02-10

Zhuge Liang var militärstrateg för staten Han under De Tre Rikens perioden i Kina (220-280 e.Kr.). Han var den mest berömda och genialiska militärstrategen i kinesisk historia. Han avbildas ofta iklädd en ämbetsdräkt med en solfjäder av tranfjädrar i handen. Vid nio års ålder började han undervisas av en daoistisk munk om astronomi, geografi och Yin och Yang teorierna i krigskonst.

läs mer ...
En betraktelse över det kinesiska tecknet "De" (Dygd)

2006-02-07

Enligt de olika nivåerna av ens moraliska karaktär, existerar bland människorna tillstånden att vara en vis person, en dygdig person, en person med upphöjd karaktär, eller en person med dålig karaktär. Således krävdes det av kejsaren, som brukade kallas Himlens Son, att han "kultiverade De för att vara värdig sitt upphöjda öde",

läs mer ...
Essensen av det kinesiska nyåret

2006-01-28

Det kinesiska nyåret firas den första dagen av den första månaden i månkalendern. Det symboliserar att en ny sida vänds och börjar medan det gamla året avslutas just när vintern slutar och våren börjar. Det är också känt som månens nyår och Vårfestivalen.

läs mer ...
Ackumulerandet av små vänliga gärningar leder till stor dygd

2006-01-27

Det finns många människor med höga ambitioner som ändå inte beaktar de små sakerna omkring dem med allvar. Alla lyckade prestationer härrör från små saker. En mycket obetydlig angelägenhet kan fullständigt förändra en persons liv. Vilket som helst uttryck för vänlighet och osjälviskhet kan ge människor oväntad glädje.

läs mer ...
Lär dig med ödmjukhet

2006-01-26

Ouyang Xiu (1007-1072) var en känd vetenskapsman under Songdynastin (960-1127). Trots att han var framstående i litteratur och hade en hög befattning var han mycket ödmjuk när det gällde att lära sig saker av andra. Hans kända artikel Zuiwongting är ett kort och mycket vackert stycke som människor lovordar och läser högt än idag. Denna artikel redigerades efter en timmermans förslag.

läs mer ...