Resan till Väst (även känd som Apkungen) är en välkänd kinesisk klassiker. Den beskriver äventyren som den kände kinesiske munken Tripitaka (också känd som Xuan Zang eller Tang San Zang, 602 – 664 e.Kr.) och hans tre lärjungar (Apkungen, Pigsy och Sandy) genomgick under sin resa till Indien för att hämta de Buddistiska skrifterna. Historien symboliserar kultiveringsprocessen för en kultiverare, och varje karaktär i myten är en metaphor som representerar en aspekt av kultivering. Tripitaka och hans tre lärjungar representerade olika budskap och karaktärer.
Tripitaka: Tripitaka representerar en kultiverares huvudkropp i sin kultivering.
I Resan till Väst, ger kejsare Taizong i Tang-dynastin munken Xuan Zang namnet Tripitaka, eller Tang San Zang, en ärofylld titel för att vara värdig den heliga resan för att söka efter skrifterna. Kejsare Taizong ärade Xuan Zang genom att betrakta honom som sin yngre bror och gav honom således efternamnet Tang. Kejsaren gav honom även förnamnet San Zang, för att memorera honom som sökaren efter de Buddhistiska skrifterna. Tang San Zang kallas även Tripitaka, som betyder ”Tre Rullar” eller ”Prästen av Tang”. San Zang refererar också till de tre avsnitten av Den Stora Vagnen. ”San” betyder ”tre” på kinesiska. I myten innehåller ”De tre rullarna av skrifter” Himlens lag, Jorden, och skriften som frälsar döden. Tripitaka var Tathagata Sakyamunis andre lärjunge, Golden Cicada, innan han förvisades till den mänskliga världen för att inte ha fäst avseende vid, och hånskrattat åt Tathagata Sakyamunis undervisning. I slutet av resan utnämnde Tathagata Sakyamuni honom till Buddhan av Dyrbara Meriter.
Pigsy (Zhu Wu Neng eller Zhu Ba Jie): Karaktären Pigsy representerar ”glupskhet”, en strävan som degraderar ens moral eller xinxing*. Pisgy representerar framförallt fasthållanden till välstånd, kättja, frosseri, avundsjuka och andra frestelser. Namnet Ba Jie (Åtta Bud) representerar en kultiverares dagliga uppgift med att släppa dessa olika fasthållanden.
Pigsy var marskalk över Himlens flod och hade befäl över 80 000 andra "avfälliga", innan han förvisades från Himlen för att ha druckit sig full och uppfört sig illa mot Mångudinnan. Vid en av hans reinkarnationer skedde en olycka som slutade med att han hamnade i en grismammas mage, vilket förklarar hans utseende. Bodhisattva Avalokitesvara gav Pigsy namnet Zhu Wu Neng när han skulle bli en munk. ”Zhu” betyder ”gris” på kinesiska, och ”Wu Neng” betyder ”upplyst till förmågor”. Bodhisattva Avalokitesvara begärde även att Pigsy skulle avstå från att äta åtta typer av mat som Buddha- och Taoskolan förbjuder. När Pigsy blev Tang San Zangs lärjunge, fick han höra talas om de åtta matbuden och gav honom smeknamnet Zhu Ba Jie. ”Ba Jie” betyder ”Åtta bud”. I slutet av resan utnämnde Tathagata Sakyamuni Pigsy till Städare vid Altaret, eftersom glupskheten och lusten i honom inte fullständigt hade utrotats.
Apkungen (Sun Wu Kong): Apkungen representerar ”temperament” och ”känslor”, karaktärer som försämrar en kultiverares xinxingnivå. Apkungen representerar speciellt den skrytsamma mentaliteten, tävlingsmentaliteten, upprymdhet, stolthet osv. Apkungens namn ”Wu Kong” betyder ”upplyst till intighet”, och det är en vink om att han måste avlägsna dessa strävanden i kultiveringen. En kultiverare som Apkungen, som framstår som långt mer begåvad än andra kultiverare, har starka fasthållanden till ”sig själv” (egot) och måste sträva efter osjälviskhet och besegra det.
En Tao-mästare gav Apkungen namnet Sun Wu Kong. Denna Tao-mästare lärde Apkungen magiska förmågor att omvandla sig själv till 72 olika former, såsom en fågel, en rovdjur eller en insekt så liten som en mygga. Förnamnet Sun betyder ”apa” och "Wu Kong" betyder ”upplyst till intighet”. Apkungen är den som har kraftfullast övernaturliga förmågor av Tripitakas tre lärjungar. Hans himmelska öga är öppet och han kan lätt känna igen en demon som förklätt sig till en människa. Tripitaka, vars himmelska öga är låst (förseglad), misstar vid upprepade tillfällen demonen som en människa i behov av hjälp och klandrar Apkungen – och driver till och med iväg honom – för att ha dödat sådana demoner. Demoner utnyttjar ofta Tripitakas ”snällhet” och dödar honom nästan. Apkungen å andra sidan visar aldrig nåd till demoner men Tripitaka bektraktar honom som ”obarmhärtig”. Apkungen strävar efter att eliminera onska och befrämja gott, Tathagata Sakyamuni utnämnde honom till Buddha Segrande vid Strid i slutet av resan.
* Det kinesiska ordet ”Xinxing” betyder hjärtats/sinnets natur eller moral (karaktär).Fortsättning följer...
* * *
Ni är välkomna att skriva ut och sprida allt innehåll på Clearharmony, men uppge gärna källan.
läs mer ...